鹿湖禅寺游记
晨风
早闻四都的鹿湖禅寺风光秀丽,我们慕名而来。弯曲的乡间小路,混合着泥土的气息,几株小草,全然忘记了季节的转换,不管不顾地翠绿。一阵微风吹来,空气中似乎夹着一丝清甜,耳边还传来了山涧泉水的淙淙声。
鹿湖映入眼帘,一泓青绿的水,如深邃的眼眸,把青山白云揽入怀抱。因为是冬天,这静谧的天空,单单少了那种锋利得能割伤情感的蓝,假若多了那份复杂的蓝的内涵,白云青山会在它的怀抱里迷失吧?正是这灰白的暗淡,让人多了一份平和与理性。
关于鹿湖的故事,相传很久以前,风水大师赖布衣从江西沿东江赶龙,随着他的一声吆喝,龙当即从江西飞经龙川的东水嶂,然后跃过东江停在四都的黄沙阁。龙过之处,兽走禽飞。此时,适逢一只梅花鹿从天山摘取灵芝路过,被吓得不知所措,到处乱跑。赖布衣见此鹿很有灵气,疑是天上太上老君的坐骑,便从后面赶来,当来到四都北面的一座大山嶂时,那只梅花鹿跑得气喘呼呼,口渴非常,就到这座山下的湖里喝水。赖布衣见状,随即又大吼一声,那只梅花鹿瞬间跃入湖水里不见了。赖布衣走到湖边一看,原来那只梅花鹿是仙鹿,已经在湖中结了大穴。赖布衣便立即把此事告知山麓“懒庵”的僧人,说这湖有仙鹿结了穴,是建造禅院、寺庵的圣地。
仙鹿在湖中结穴三年之后,这座大山嶂也绿黛了,山间还喷出一股清泉,湖里的水也不再浑浊了,变得晶莹如玉,僧人把这座大山叫作“鹿湖嶂”,也把“懒庵”也改为“鹿湖禅寺”。此后,鹿湖禅寺香火日渐兴盛,周边不少善男信女也到此躬身朝拜,寄托福禄,祈求佛祖保佑,且十分灵验。
明洪武年间,大量的人口迁入四都,至嘉靖年间的1545年,四都开墟设市,商业繁荣,为鹿湖禅寺的扩建带来契机。
明朝宗祯年间,四都邑人魏珊、骆奇璋竭尽全力发动众人捐资,重建“鹿湖禅寺”。落成那天,时任龙川知县沈瓒(1642年),亲自光临,并为禅寺题匾,匾曰:“鹿苑重光”。此后,鹿湖禅寺声名大震,成为东江上游的一处香火鼎盛之地。
鹿湖边上那淡褐的枫叶虽然没有深秋时的火红,也没有惊艳一瞥的印象,但在碧湖的映衬下,却多了一份清丽,它似乎与季节无关,与世俗无关,像一位飘逸从容的妃子,在这片山林中质朴无华,独自优雅。给人颤栗的美,才是美的真正品质,直入人的内心。这几棵枫树,就因为它的清丽优雅,也让我心灵为之颤动,让人顿时心生敬意。不免让我想起了张继的“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”的诗句,很庆幸我不是漂泊异乡的人,这里的枫树也不是那江边的枫树,这里也不是姑苏城外的寒山寺,而是庇护我们的鹿湖禅寺,我断然不会因乡愁而难眠,只能因这几棵震撼我心灵的枫树而辗转反侧。
鹿湖禅寺在鹿湖嶂的怀抱中,朱红的院墙,青灰色的殿脊,全都沐浴在玫瑰色夕阳光辉之下。鹿湖禅寺背山临水,竹树怀抱,大致体现了民族建筑艺术,深涵佛教文化。大雄宝殿气势恢宏,古朴壮观。两边是钟楼和鼓楼,“晨钟暮鼓惊醒世间名利客,经声佛号唤回苦海梦迷人”,鹿湖禅寺,用晨钟暮鼓,警醒着人世间追名贪利的过客,时刻提醒自己不要犯错。这就是信仰的力量,鹿湖禅寺的佛教,在以一个独特的方式宣扬道德,它独特的救世情怀令人恭敬虔诚。
一叶一菩提,菩提树下,绕耳的焚音,仿佛来源于云端的天籁,触摸着灵魂深处的神经末梢,听着这音乐,感觉自己和外界隔绝,进入属于自己的世外桃源,山谷间微凉的风吹动着湖面,迎风享景,心境豁然开朗,平和宁静,所有的烦恼和忧伤,担心与害怕,都在这焚音大悲咒的诵念中无影无踪。现在的自己已不是刚才的那个自己,洗涤了心灵,似乎脱胎换骨一般,发现了更好的自己,忍不住合掌祈祷:愿佛祖护佑自己,庇佑百姓安康!愿佛祖赐世间安稳!
前往鹿湖禅寺的半坡上,一棵大树骄傲地独自挺立,没有饱经风霜之感,却因为吸收了鹿湖嶂和鹿湖水的灵气,长得英俊挺拔。它就像一个英勇的卫士,忠诚地为鹿湖禅寺站岗、迎客。顿时觉得,这里的山水如此富有灵性,江山如此多娇,引无数信徒竞折腰。大树如是,仙鹿如是,待入住此山中,相信必能集天地之精华,赋予自己灵气之身。
漫步于此,你真的会忘却一切烦忧,你会相信,整个世界,安宁静谧。